Platón y el Pythagoreans temprano enseñaron que el dios trabajó con número; colocando las reglas indelebles a las cuales la naturaleza debe adherir. Este modelo para la creación era observable en la réplica de patrones, en crecimiento y decaimiento, y en la orden que la vida trae al caos. Era semejantemente la meta del Pythagoreans para replegar y para entender esta naturaleza numérica de la realidad.

Usando una combinación de la evidencia fresca y de la información malinterpretada u obscura de un reexamen de largo-olvidado, el autor corrobora evidencia textual, mythological y arqueológica para destapar un plan de unificación y cohesivo en las estructuras sagradas al dios del sol '.

Identificando para la primera vez que el plan geométrico subyacente de Stonehenge, el libro detalla la prueba que el uso arquitectónico simbólico y específico del mismo principio geométrico debe también ser encontrado dentro de las pirámides de Giza.

Que dos dispersados extensamente y las culturas geométrico sofisticadas ambas desarrollaron un estilo religioso basó en el mismo principio de números en el mismo amanecer de lo que podemos llamar pensamiento arquitectónico somos revolucionarios. Sin embargo es la presencia de tal geometría que probará el aspecto más polémico de este trabajo. Como aceptación de su validez, conducirá inevitable a una nueva valoración radical de la capacidad intelectual de hombres y de mujeres neolíticos; y la revisión de la historia científica aceptada de la geometría y del mensuration.

En la geometría del dios del sol tenemos para la primera vez que evidencia inequívoca que los filósofos platonic y pythagorean eran siguientes, adaptándose, o por lo menos el intentar entender el canon de las proporciones que los ancients habían utilizado. Platón y Pythagoras no inventaron un canon sagrado de la proporción, porque como este libro demuestra, su modelo aparece en los monumentos de Wessex y de Giza.

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